Sam Shamoun: Pertanyaan yang Tidak Bisa Dijawab Protestan: Siapa yang Memberimu Alkitab?

 Sumber: The Question Protestants Can’t Answer: Who Gave You the Bible?

Pertanyaan yang Tidak Bisa Dijawab Protestan: Siapa yang Memberimu Alkitab?

Segmen 1: Pendahuluan — Latar Belakang Protestan

Penelepon: Saya tumbuh sebagai Lutheran evangelikal. Kamu tahu, saya pernah menjadi pemabuk selama 10 tahun, pergi ke Minnesota Adult and Teen Challenge. Saya adalah seorang Kristen non-denominasi dan saya condong ke arah Baptist dalam bidang itu. Saya telah melihat-lihat para bapa gereja mula-mula dan pertanyaan saya berasal dari pemahaman saya bahwa doktrin Katolik tidak bisa secara spesifik mengklaim Paulus dan Petrus sebagai bapa gereja mula-mula karena ada perbedaan signifikan yang saya temukan sejauh ini dalam struktur hierarki.

Sam Shamoun: Struktur hierarki yang berbeda — apa yang kamu lihat?

Penelepon: Yang saya lihat adalah tubuh Kristus dalam Korintus. Dan bagaimana kamu tahu Korintus ditulis oleh Paulus?

Penelepon: Saya kira karena Alkitab saya secara khusus berkata demikian.

Sam Shamoun: Bagaimana kamu tahu itu adalah Alkitab? Siapa yang memberitahumu bahwa itu adalah Alkitab?

Penelepon: Apa maksudmu siapa yang memberitahuku apa itu Alkitab?

Sam Shamoun: Kamu mengasumsikan Alkitab. Bagaimana kamu tahu bahwa apa yang kamu miliki — kumpulan buku-buku itu — diilhami oleh Tuhan? Siapa yang memberitahumu itu?

Penelepon: Sejak saya masih kecil, saya tahu ini adalah firman Tuhan.

Sam Shamoun: Salah. Bagaimana kamu tahu bahwa orang-orang yang memberitahumu tidak salah? Bagaimana kamu tahu mereka benar — bahwa apa yang kamu miliki adalah buku-buku yang diilhami Tuhan untuk menjadi bagian dari Alkitab?

Penelepon: Yah, saya kira saya tidak tahu.

Sam Shamoun: Tepat. Jadi sebelum kamu duduk menghakimi Gereja Katolik dan kemudian mengutip Korintus kepadaku —

Penelepon: Saya hanya mencoba —

Sam Shamoun: Saya tahu. Dengarkan lebih banyak dari kamu berbicara. Saya mengerti. Sebelum kamu datang dan mempertanyakan Gereja Katolik atau Gereja Ortodoks karena apa yang kamu pikir Paulus dan Petrus ajarkan — kamu sedang begging the question, menaruh kereta di depan kuda, karena kamu mengasumsikan mengetahui apa yang Paulus dan Petrus ajarkan.

Jadi pertanyaan pertama saya adalah: buktikan appelasimu kepada Alkitab. Bagaimana kamu tahu Paulus menulis Korintus? Karena ada banyak pemalsuan yang dikaitkan dengan Paulus.

---

Segmen 2: Mempertanyakan Otoritas Alkitab

Sam Shamoun: Apakah kamu mengacu pada misalnya 2 Tesalonika, atau apa pun itu? Bagaimana kamu tahu 1 Tesalonika adalah dari Paulus?

Penelepon: Yang saya teliti adalah... para sarjana — saya tidak bisa menyebut namanya — tetapi ada sarjana tertentu yang mengatakan Paulus tidak menulis 2 Tesalonika, tidak menulis 1 dan 2 Timotius atau Titus. Dan ada sarjana yang mengatakan Petrus tidak menulis 2 Petrus, dan kita tidak tahu siapa yang menulis Matius, Markus, Lukas dan Yohanes.

Sam Shamoun: Benar. Jadi, para ahli (scholar) modern akan mempertanyakan banyak buku dalam Alkitab — yang kembali ke poin saya. Bagaimana kamu tahu bahwa buku-buku yang ada di Alkitabmu diilhami oleh Tuhan dan bahwa orang-orang itu menulisnya?

Penelepon: Saya hanya mengasumsikan bahwa itu adalah tradisi.

Sam Shamoun: Katakan lagi. Tradisi. Ya. Seberapa jauh tradisimu itu?

Penelepon: Kamu ingin mendengar jawaban saya? Karena iman saya kepada Kristus, saya akan katakan doktrin Kristen kembali ke sekitar 4.112 SM.

Sam Shamoun: Dan bagaimana kamu tahu itu?

Penelepon: Karena kita tahu tanggal Abraham.

Sam Shamoun: Dan bagaimana kamu tahu Abraham ada dan Kejadian benar-benar diilhami? Terlalu banyak asumsi yang kamu bawa ke meja. Bagaimana kamu tahu Kejadian benar-benar diilhami oleh Tuhan dan seharusnya menjadi bagian dari Alkitabmu?

Penelepon: Iman.

Sam Shamoun: Ya. Dan orang Mormon memiliki iman pada Kitab Mormon. Dan mereka memberitahuku ikuti Kitab Mormon. Dan Muslim memiliki iman pada Al-Qur'an. Jadi kembali lagi. Ya, saya kira kamu benar.

Itulah yang saya katakan. Kembalilah, lakukan lebih banyak penelitian tentang sejarah kanonisasi Alkitab. Izinkan saya ulangi lagi.

Penelepon: Tapi itu bukan arah yang saya tuju. Saya ingin tahu lebih banyak —

Sam Shamoun: Dengan cara yang benar. Karena kamu sudah mengasumsikan — izinkan saya ulangi apa yang kamu asumsikan — bahwa Petrus dan Paulus memegang sesuatu yang berbeda dari cara Gereja Katolik diatur. Yang berarti kamu sudah begging the question tentang mengetahui apa yang Petrus dan Paulus tulis. Dan itulah yang saya pertanyakan.

Bagaimana kamu tahu mereka mengatakan dan menulis apa pun?

Penelepon: Kamu membawaku ke titik otoritas Kitab Suci.

Sam Shamoun: Ya. Bagaimana kamu tahu ada pun dalam Alkitabmu yang benar-benar diilhami oleh Tuhan dan bahwa orang-orang yang mengklaim telah menulisnya memang menulisnya dan bukan pemalsuan?

Penelepon: Kamu pergi ke arah yang lain.

Sam Shamoun: Hei, teman. Ini adalah gejala-gejala. Mari kita kembali ke masalah inti. Kamu mengasumsikan mengetahui apa yang Petrus dan Paulus ajarkan dan saya bertanya kepadamu: bagaimana kamu tahu bahwa Petrus dan Paulus benar-benar mengajarkan apa yang kamu asumsikan mereka ajarkan?

Jadi sebelum kamu datang dan memberiku pertanyaan-pertanyaan lain yang tidak relevan — pergi dan lakukan penelitian yang diperlukan tentang sejarah kanonisasi. Saya ingin kamu pergi dan mempelajari siapa orang-orang yang dipercayakan Tuhan untuk memberitahumu apa itu Alkitab dan melestarikan Alkitab, dan melihat bagaimana mereka menafsirkan Alkitab, bagaimana mereka memahami eklesiologi gereja. Dan ketika kamu melakukannya, kamu tidak akan menjadi seorang Baptist lagi.

Penelepon: Yah, saya non-denominasi. Saya hanya —

Sam Shamoun: Baiklah. Yah, saya lebih masuk ke Ignatius. Apa?

Karena sekarang kamu baru saja membuktikan bahwa kamu tidak seharusnya menjadi non-denominasi karena Ignatius berkata bahwa ada satu uskup yang ditunjuk sebagai kepala seluruh gereja dan kamu harus tunduk kepadanya seperti Kristus tunduk kepada Tuhan.

Berapa banyak uskup yang ada di gerejamu yang non-denominasi?

Penelepon: Tidak ada. Ada penatua.

Sam Shamoun: Mengapa kamu mengacu pada Ignatius ketika Ignatius bersaksi bahwa gerejamu itu palsu?

---

Segmen 3: Ignatius dan Gereja Katolik

Penelepon: Itulah yang saya tanyakan. Saya bertanya apa pendapatmu tentang Santo Ignatius?

Sam Shamoun: Pendapatku adalah dia adalah seorang murid para rasul, dilatih oleh para rasul, ditunjuk oleh para rasul untuk menjadi uskup gereja di Antiokhia — tempat pertama di mana mereka disebut orang Kristen — yang mati sebagai martir suci.

Apa yang kamu ingin aku pikirkan tentang dia? Sebagai martir suci, uskup yang dipenuhi Roh Kudus, yang ditunjuk oleh Roh Kudus, yang diajarkan langsung oleh para rasul. Tetapi apa yang dia katakan kepadaku tentang gereja berarti kamu berada di gereja yang salah. Mengapa kamu di sana?

Penelepon: Yah, itulah yang saya temukan sebagai yang paling bisa saya kaitkan sejauh ini.

Sam Shamoun: Bagaimana? Kamu baru saja mengatakan kamu tidak memiliki uskup dan Ignatius berkata kamu memiliki penatua di sini. Saya punya artikelnya.

Jadi kamu baru saja mengatakan Ignatius akan mengutukmu dan mengusirmu dari gereja — bukan tidak banyak yang kamu katakan — karena kamu baru saja berkata kamu tidak memiliki uskup, dan oleh karena itu Ignatius berkata maka kamu tidak memiliki gereja.

Jadi saya baru saja mengirimkan artikel itu kepada kamu dan saya akan menunjukkan apa yang dia katakan tentang gereja. Dan tebak apa yang dia sebut gereja itu? Tahukah kamu apa yang dia sebutnya?

Penelepon: Tidak. Saya sedang membaca halamannya.

Sam Shamoun: Baiklah. Dia menyebutnya Gereja Katolik. Itulah nama yang dia berikan. Saya akan menunjukkan ini kepadamu.

Penelepon: Di situlah saya pertama kali menemukan di mana kata Katolik pertama ditemukan.

Sam Shamoun: Ya. Sekarang, untuk bersikap adil, istilah Katolik digunakan oleh semua gereja kuno — Koptik Ortodoks, Gereja Asyria dari Timur, Ortodoks Timur — mereka semua menyebut diri mereka Katolik karena itu berarti universal. Tetapi ketika kamu mengatakan itu pertama kali ditemukan di sana, bukan berarti dia membuatnya karena dia menulis kepada gereja-gereja yang sudah didirikan oleh para rasul dan dia menggunakan bahasa yang dia asumsikan sudah mereka ketahui dan sepakati.

Jadi mari kita pergi ke Bab 8 suratnya di sini. Mari kita pergi ke Bab 8.

Jadi jika kamu akan pergi ke Ignatius, kamu baru saja bersaksi bahwa kamu berada di gereja yang salah, teman.

"Jangan ada sesuatu pun yang dilakukan tanpa uskup."

Jadi mengapa gerejamu melakukan sesuatu tanpa uskup?

"Lihatlah bahwa kamu semua mengikuti uskup, bahkan seperti Yesus Kristus mengikuti Bapa."

Jadi perhatikan — kamu tunduk kepada uskup seperti Kristus tunduk kepada Bapa, karena uskup berdiri di tempat Bapa dan para presbiter — penatua — di bawah uskup seperti para rasul. Jadi para penatua adalah rasul-rasulmu. "Hormatilah para diaken sebagai lembaga Allah. Jangan ada seorang pun yang melakukan sesuatu yang berkaitan dengan gereja tanpa uskup."

Kamu berada di gereja yang salah, teman.

Penelepon: Yah, bagaimana itu berkaitan? Karena Yesus Kristus adalah satu-satunya Pengantara kita, bukan?

Sam Shamoun: Maksudmu Yesus yang sama yang memberitahumu bahwa Dia akan menunjuk uskup-uskup atas gereja? Jadi maksudmu kamu memutarbalikkan 1 Timotius 2?

1 Timotius 2 yang sama itu — di bab berikutnya Paulus berbicara tentang uskup yang memerintah gereja. 1 Timotius yang sama yang baru saja kamu salah kutip.

Ini adalah apa yang baru saja kamu kutip, tetapi dengan mudah kamu mengabaikan bab berikutnya.

"Inilah pesan yang benar: Jika seorang menginginkan jabatan penilik jemaat, ia menginginkan pekerjaan yang indah."

Penilik jemaat adalah kata untuk uskup. Apakah itu juga ada di Alkitabmu?

Penelepon: Yah, kami menyebutnya penatua. Itu adalah istilah yang sama. Hanya saja bukan uskup.

Sam Shamoun: Jadi mengapa kamu salah mengutip 1 Timotius 2:5 ketika Paulus yang sama di bab berikutnya memberitahumu bahwa tidak ada gereja tanpa penilik jemaat atau uskup?

Saya masih menunggu jawaban. Mengapa kamu salah mengutipnya?

Penelepon: Yah, saya masih mencoba... uskup dan penatua adalah hal yang sama.

---

Segmen 4: Uskup dan Struktur Gereja

Sam Shamoun: Baiklah. Siapa penatua-Mu dan siapa yang menunjuknya?

Karena Ignatius ditunjuk oleh para rasul. Siapa yang menunjuk penatuamu?

Penelepon: Saya tidak tahu persis siapa yang menunjuknya.

Sam Shamoun: Dan dia akan berkata: "Karena kamu tidak berada di gereja yang sesungguhnya."

Sekarang izinkan saya mengutip Paulus yang sama. Dan omong-omong, kamu melakukan apa yang saya katakan jangan dilakukan. Kamu mengasumsikan apa yang belum kamu buktikan. Kamu mengutip 1 Timotius 2. Bagaimana kamu tahu Paulus menulis itu? Tapi saya akan memberikan asumsi itu untukmu.

Penelepon: Itu cukup cerdik. Kamu sudah menghancurkan seluruh argumenku. Saya bahkan tidak pernah memikirkan apa yang pertama kali kamu nyatakan — bagaimana saya tahu? Jadi sepertinya tepat sekali —

Sam Shamoun: Di mana argumenmu? Argumenmu bahkan tidak dimulai karena kamu sudah menghancurkannya.

Penelepon: Kamu sangat — saya katakan ini bukan untuk bersikap baik — kamu cerdas. Kamu menangkapnya.

Sam Shamoun: Karena itulah yang dilakukan Protestan. Mereka mengasumsikan apa itu Alkitab dan kemudian atas dasar Alkitab mengutuk orang Katolik dan Ortodoks. Tetapi kemudian saya berkata: "Tidak, tidak, tidak. Kamu tidak boleh mengasumsikan apa pun. Kamu harus membuktikan. Bagaimana kamu membenarkan Alkitabmu dan mengutipnya?"

Karena kamu harus memberitahuku bagaimana kamu tahu ini adalah Alkitab.

Saya akan anggap bahwa kita tahu apa itu Alkitab. Tetapi perhatikan apa yang dikatakan Alkitab dalam konteks sebagai lawan mengambil sesuatu di luar konteks.

Kisah Para Rasul 20:17 — Paulus memanggil para penatua gereja. Bukan seluruh gereja, bukan orang awam, tetapi para penatua.

Lihatlah apa yang dia katakan kepada mereka — bukan kepada orang biasa. Kisah Para Rasul 20:25-32:

"Dan sekarang, lihatlah, aku tahu bahwa kamu semua, di antara kamu yang sudah aku lewati sambil memberitakan Kerajaan Allah, tidak akan melihat mukaku lagi. Karena itu pada hari ini aku bersaksi kepadamu bahwa aku bersih dari darah semua orang. Sebab tidak ada satu hal pun yang aku tahan untuk tidak aku beritakan kepadamu."

Jadi saya mengajarkan kamu para penatua seluruh nasihat Tuhan — jadi kamu tahu iman itu dari A sampai Z. Kamu tahu cara mempertahankannya, menjelaskannya, melestarikannya, menjalaninya karena kamu harus menjadi teladan iman. "Jagalah dirimu dan seluruh kawanan."

Sekarang — siapa yang dipercayakan Tuhan untuk melestarikan Kitab Suci dan orang-orang yang setia di sini?

Penelepon: Para rasul.

Sam Shamoun: Tidak, kamu tidak membaca. "Jagalah dirimu dan seluruh kawanan, di mana Roh Kudus telah menetapkan kamu menjadi penilik."

Para uskup yang ditunjuk oleh para rasul.

Penelepon: Ya. Bukankah ada pemisahan karena para rasul langsung dari Tuhan sendiri dan kemudian para rasul sekarang semacam cerminan dari Tuhan dan manusia. Jadi para rasul langsung ke bawah dan dari sana seterusnya semua manusia.

Sam Shamoun: Kamu tidak menjawab pertanyaan. Siapa yang menunjuk penilik-penilik jemaat ini? Dikatakan Roh Kudus.

Penelepon: Roh Kudus. Ya. Roh Kudus kepada para rasul. Dan kemudian — Ya.

Sam Shamoun: Tidak, tidak, tidak. Kamu tidak mendengarkan, saudara. Kamu tahu kamu punya satu mulut dan dua telinga. Yakobus 1:19 — "Hendaklah lambat untuk berbicara, cepat untuk mendengar, lambat untuk marah."

Mari kita coba lagi. Paulus berkata Roh Kudus menunjuk para penatua. Baiklah. Mengapa kamu terus berkata Tuhan langsung kepada rasul dan para rasul adalah manusia? Tidak — para rasul berkata Roh Kudus menunjuk kamu melalui kami. Roh Kudus yang adalah Tuhan menunjuk kamu.

Jadi apa yang para rasul katakan adalah: Roh Kudus melalui kami menunjukkan bahwa kamu adalah penerus-penerus kami karena ketika rasul terakhir meninggal tidak akan ada rasul lagi. Akan ada uskup-uskup yang ditunjuk oleh Roh melalui mereka untuk menggembalakan gereja.

Pertanyaanku adalah: siapa yang menunjuk penatuamu?

Penelepon: Yah, itu Roh Kudus maka?

Sam Shamoun: Bagaimana kamu tahu itu? Apa buktinya? Siapa yang berkata Roh Kudus menunjuk penatuamu? Kamu dengan otoritas apa?

Penelepon: Yah, saya tidak bisa benar-benar memberitahumu.

Sam Shamoun: Tepat. Kamu tidak bisa memberitahuku karena kamu tidak memiliki rantai yang kembali ke para rasul.

Inilah mengapa salah satu tanda iman sejati dalam gereja kuno disebut suksesi apostolik. Jika kamu membaca tulisan-tulisan para bapa, mereka akan memberitahumu: "Kami memiliki uskup-uskup yang ditunjuk oleh uskup-uskup, yang ditunjuk oleh uskup-uskup, yang ditunjuk oleh para rasul. Kami memiliki rantai yang tak terputus ini di mana rantai ini membawa kita ke zaman para rasul."

Mereka menunjuk uskup-uskup yang menunjuk penerus-penerus mereka yang menunjuk penerus-penerus mereka. Dan beginilah cara kita melestarikan Kitab Suci dan tradisi para rasul.

Kamu tidak memiliki itu karena gerejamu tidak ada selama berapa lama?

Gereja non-denominasimu itu? Mungkin 10 tahun, lima tahun. Berapa usia gerejamu?

Penelepon: Gereja fisiknya, yah saya tidak tahu... maksudnya ya — kamu adalah bagian dari gereja Baptist. Ya. Berapa usia itu?

Sam Shamoun: Saya benar-benar tidak tahu. Saya baru-baru ini mulai pergi ke sana karena saya berpindah-pindah seperti yang saya katakan — saya adalah seorang pemabuk. Saya berada di satu tempat, pindah ke tempat lain dan mencoba mendapatkan kembali lisensi saya. Pekerjaan tidak berjalan ke sana. Tubuh fisik saya gagal. Pindah kembali ke rumah semacamnya dan kemudian menemukan sebuah gereja.

Tidak. Yah, kemuliaan bagi Tuhan bahwa Tuhan menyelamatkanmu dan kamu mengasihi Yesus. Kamu milik Yesus. Tetapi itulah mengapa kamu di sini. Karena roh yang sama yang membawamu keluar dari perbudakan dan memperbudakmu kepada Kristus adalah roh yang sama yang sekarang membawamu kepada kepenuhan kebenaran. Inilah intinya.

Jadi inilah mengapa saya mengajukan pertanyaan-pertanyaan kepada kamu untuk bertanya pada diri sendiri. Tunggu —

Saya melihat dari Alkitab yang saya asumsikan sudah tahu berasal dari Tuhan — meskipun saya tidak pernah berpikir, bagaimana saya tahu itu dari Tuhan — saya melihat bahwa para rasul sudah menggerakkan kepemimpinan untuk melestarikan iman, makna iman dalam Kitab Suci selama 2.000 tahun.

Dimulai dengan para uskup, yang ditunjuk oleh Roh melalui mereka — salah satunya adalah Ignatius.

Sekarang kita kembali ke Ignatius. Inilah salah satu orang yang ditunjuk oleh para rasul — Ignatius. Dan dia memberitahumu apa yang dia terima dari para rasul:

"Jangan lakukan apa pun tanpa uskup."

Karena jika kamu melakukan sesuatu tanpa uskup, tidak ada gereja. Dan dia berkata ini disebut Gereja Katolik — gereja universal.

Jadi jika saya bertanya kepadamu: apa hubunganmu dengan para rasul? Selain mengklaim, "Yah, saya membaca Alkitab" — semua orang membaca Alkitab. Itu tidak cukup baik.

Karena pertama, saya akan bertanya kepadamu: bagaimana kamu tahu apa itu Alkitab? Kemudian kamu harus kembali ke sejarah dan kamu harus melihat siapa orang-orang yang memberitahuku buku-buku Alkitab mana yang diilhami, yang melestarikan buku-buku itu dan menjelaskannya.

Setelah kamu melakukannya, kamu akan meninggalkan gereja non-denominasimu karena mereka tidak percaya seperti kamu. Biarkan saya beri kamu bukti:

Gerejamu mengajarkan bahwa baptisan air adalah simbol, bukan?

Penelepon: Ya. Simbolis.

Sam Shamoun: Bukan demikian menurut orang-orang ini. Semua orang-orang ini mengajarkan bahwa baptisan air adalah sarana di mana Tuhan memberimu Roh Kudus untuk meregenerasi kamu, menghidupkan kamu, menyatukan kamu kepada Kristus, dan kemudian kamu diampuni.

Jadi apakah mereka salah? Orang-orang yang sama ini melestarikan Kitab Suci dan memberimu Kitab Suci. Apakah mereka salah?

Penelepon: Itu mungkin saja.

Sam Shamoun: Maka itu juga berarti mungkin saja mereka memberimu Alkitab yang salah. Jadi bagaimana kamu mempercayai Alkitab?

Penelepon: Yah, alasannya saya mengatakan itu mungkin adalah karena Paulus berbicara tentang para pembelot.

Sam Shamoun: Bagaimana kamu tahu Paulus mengatakan apa pun? Kamu tidak mendengarkan lagi. Saya akan tanya kamu lagi:

Jika mungkin mereka salah tentang baptisan, maka mereka salah tentang Alkitab. Jadi bagaimana kamu tahu mereka mendapatkan yang benar bahwa apa yang kamu kutip berasal dari Paulus?

Berhentilah begging the question.

Penelepon: Yah, maksudnya, itulah intinya. Maksudnya, saya tidak punya argumennya —

---

Segmen 5: Baptisan: Simbolis atau Regeneratif?

Sam Shamoun: Alasannya saya membawa itu adalah karena saya ingin bertanya tentang Ignatius. Tapi sebelum kamu mengubahnya ke Ignatius, saya mencoba menjebakmu untuk menjawab pertanyaan. Kamu berkata Paulus berkata mereka adalah pembelot. Yah, pertama, bagaimana kamu tahu Paulus berkata demikian?

Penelepon: Yah, saya tidak bisa menjawabmu. Kamu sudah menghancurkan seluruh Alkitab.

Sam Shamoun: Izinkan saya mengajukan pertanyaan kedua. Mari kita asumsikan kamu memiliki Alkitab, bukan? Bagaimana kamu tahu siapa para pembelot itu? Kamu begging the question karena orang-orang yang saya kutip bukan para pembelot. Mereka adalah orang-orang yang ditunjuk oleh para rasul. Roh memberitahu mereka: "Letakkan tangan pada mereka. Merekalah orangnya." Dan ini adalah murid-murid mereka.

Dan semua dari mereka tanpa kecuali — setiap orang Kristen dari periode ini, tidak satu pun — dan saya tidak berbohong. Bahkan para bidah, mereka semua mengajarkan baptisan air, regenerasi.

Itu berarti jika kamu mengatakan mereka salah — semua orang salah — karena tidak ada yang tidak setuju. Tidak ada seorang pun yang tidak setuju. Ini adalah fakta.

Setiap orang Kristen dari masa para rasul ke depan — abad kedua, abad ketiga, abad keempat — setiap satu dari mereka tidak akan menerima sebaliknya. Bahkan para bidah semua mengajarkan baptisan air, regenerasi.

Jadi dia mengatakan mungkin saja mereka salah. Itu berarti tidak ada yang benar. Kita harus menunggu Baptist muncul 1.500 tahun kemudian.

Penelepon: Yang saya baca, siapa itu? Itu adalah surat-surat Augustinus dan dimulai dengan E — kedengarannya benar. Itu seperti 163, 164.

Sam Shamoun: Oh, 161? Tidak, kemudian tidak. 163, 164. Itu bisa jadi Justin Martyr atau Irenaeus atau Tertullian. Mereka dari periode itu.

Penelepon: Irenaeus.

Sam Shamoun: Yah, apa yang saya maksud adalah... saya pergi ke lubang ini karena saya membaca sedikit bolak-balik dan tampaknya mereka saling mempertanyakan tentang hal-hal tertentu.

Pada doktrin-doktrin inti — tidak. Mereka semua sepakat tentang doktrin-doktrin inti. Ada hal-hal yang bersifat sekunder yang mereka setuju untuk tidak setuju. Itulah sifat Kekristenan. Bahkan di antara para rasul, kamu menemukan ada hal-hal yang merupakan konsesi yang dibuat untuk mengakomodasi orang-orang Yahudi dan seterusnya.

Tetapi tidak dalam doktrin-doktrin inti. Misalnya: uskup sebagai kepala gereja, Ekaristi sebagai daging dan darah Kristus, regenerasi baptisan air. Tidak ada satu pun dari mereka yang memperselisihkan hal-hal ini. Mereka sepakat bulat.

Jadi jika mereka salah tentang baptisan, maka tidak ada yang mendapatkannya dengan benar. Jadi mengapa saya mempercayai mereka untuk memberitahuku apa itu Alkitab?

Penelepon: Yah, saya tidak tahu mengapa kamu menanyakannya kepadaku karena kamu sudah — saya tidak bisa mengambil apa pun dari Alkitab saya karena kamu sudah memutuskan seluruh argumen di sana.

Sam Shamoun: Tidak, saya tidak memutuskan sebelumnya. Alkitab yang melakukannya. Alkitab memberitahumu bahwa para rasul yang kamu acu menunjuk uskup-uskup. Uskup-uskup itu dipercayakan untuk melestarikan gereja dan Kitab Suci serta penafsirannya.

Kemudian secara historis saya melihat apa itu gereja, siapa yang memberi saya Alkitab, dan mereka menjelaskan Alkitab secara berbeda dari kamu. Mereka memberitahuku Yohanes 3:5 — "air dan roh" berarti baptisan air.

Jadi jika mereka salah, maka tepat di sana kamu mempertanyakan penilaian mereka tentang buku-buku Alkitab mana yang ada. Karena sekarang mereka salah. Jadi bagaimana saya tahu untuk mempercayai mereka bahwa Yohanes menulis Yohanes atau Paulus menulis 1 Korintus?

Begitu kamu pergi ke lereng licin itu, kamu telah menghancurkan imanmu. Faktanya sangat buruk untukmu —

Klemens dari Roma disebutkan dalam Alkitabmu, Filipi 4:3, sebagai teman Paulus, yang namanya tertulis di surga, dan dia mengajarkan regenerasi baptisan air.

Klemens dari Roma, Bab 8 — "Keharusan baptisan."

Penelepon: Dan dia adalah yang ketiga, bukan? Paus ketiga.

Sam Shamoun: Paus ketiga. Ya. Mereka akan mengatakan Linus. Kemudian dia datang. Tapi kesampingkan kepausan.

Klemens ini — karena suratnya dikaitkan dengan Klemens ketika dia menulis kepada orang-orang Korintus yang mengusir para penatua mereka dan dia menyebutkan keharusan baptisan air untuk regenerasi. Dia berkata tepat di sini:

"Karena siapa yang dilahirkan kembali oleh air..."

Jika dia tidak mendapatkannya dengan benar, tidak ada yang mendapatkannya dengan benar karena dia adalah murid langsung Paulus. Dia adalah murid langsung Paulus.

Inilah dia. 1 Klemens. Saya mengutip dari 1 Klemens. Dan Paulus menyebutnya di sini — keharusan baptisan. Dan Paulus menyebutnya dalam Filipi 4:3.

Jika dia tidak mendapatkannya dengan benar, gereja telah hancur. Itu berarti jangan menjadi seorang Kristen lagi. Pergi temukan agama lain.

Penelepon: Yah, mari kita tetapkan ini untuk yang lain. Hanya ada dua versi sejauh baptisan — keselamatan di bawah Roh Kudus, atau Roh Kudus dengan baptisan air.

Sam Shamoun: Ya. Dan mereka berkata Roh Kudus hanya diberikan kepadamu dalam baptisan air. Dan itulah Klemens. Jadi ini adalah Klemens yang Paulus sebutkan dalam surat yang kamu percaya berasal dari Paulus karena Paulus berkata bahwa Klemens namanya tertulis dalam kitab kehidupan — Filipi 4:3.

Jadi dia salah. Dari mana dia mendapatkannya?

Penelepon: Yah, yang saya katakan salah adalah karena saya percaya jika kamu percaya kepada Yesus dengan segenap hatimu, kamu diselamatkan dengan Roh Kudus dan sifat simbolis dari baptisan air.

Sam Shamoun: Mari kita coba lagi karena kamu mengulangi kesalahanmu lagi.

Klemens — yang adalah murid Paulus — berkata kamu tidak tahu apa yang kamu bicarakan karena dia berkata dalam baptisan air itulah kamu menerima Roh Kudus dan itu bukan sekadar simbolis.

Jadi kamu bisa terus mengulangi apa yang kamu pikir benar. Pendapatmu tidak penting. Milikku pun tidak.

Jadi mari kita coba lagi. Klemens dari Roma yang disebutkan Paulus dalam surat yang kamu percaya berasal dari Paulus — dan bagaimana kamu tahu itu? Tanpa gereja ini yang memberitahumu —

Gereja ini yang mengajarkan regenerasi baptisan air dan mengutip Yohanes 3:5 dan Titus 3:5 dan 1 Petrus 3:21 dan bagian-bagian lainnya.

Jadi sekali lagi — jika mereka salah, mengapa kamu mempercayai mereka dalam memberitahumu apa itu Alkitab?

Saya baru saja memberikanmu artikelnya juga, jadi kamu tidak berpikir saya membuatnya. Bahkan ada dalam Kredo Nicea — sebuah kredo yang dibacakan oleh banyak gereja Protestan yang lebih liturgis seperti Anglikan dan Lutheran:

"Aku percaya satu baptisan untuk pengampunan dosa."

Dan ini adalah kredo yang harus ditegaskan oleh semua orang Kristen secara universal. Dengan kata lain, kredo ini diberikan untuk menunjukkan: hei, kamu ingin menunjukkan bahwa kamu adalah seorang Kristen sejati, bagian dari gereja Kristus — kamu harus menegaskan semua ini.

Tidak ada yang menyangkal — "Aku percaya satu baptisan untuk pengampunan dosa." Itu adalah sesuatu yang mereka semua percaya secara universal. Dan ini adalah sesuatu yang kamu temukan sejauh yang bisa kamu lacak ke belakang.

Klemens terus saya sebut dia dan Surat Barnabas yang dari abad pertama juga. Irenaeus — yang adalah murid Polykarpus yang dilatih oleh Yohanes — rantai yang tak terputus, teman.

Izinkan saya lihat. Irenaeus — uskup Lyon, Prancis, yang meninggal sebagai martir, murid Polykarpus. Polykarpus dilatih oleh para rasul seperti Yohanes, yang adalah uskup Smirna, yang meninggal sebagai martir pada usia 86. Irenaeus mengajarkan bahwa ketika Yohanes 3:5 berkata "harus lahir dari air dan roh" —

Perhatikan: Injil Yohanes ditulis oleh rasul Yohanes yang mengajar Polykarpus, uskup Irenaeus — dan dia berkata itu adalah baptisan air di sini:

"Dan Naaman di masa lalu, ketika menderita kusta, disucikan setelah dibaptis, tetapi itu menjadi petunjuk bagi kita: karena kita yang adalah orang kusta dalam dosa, kita dibersihkan melalui air yang kudus."

Itu bukan simbolis. Air digunakan oleh Roh Kudus untuk membersihkanmu dari dosamu.

"...oleh karenanya Tuhan kita dari pelanggaran-pelanggaran lama kita, dilahirkan kembali secara rohani sebagai bayi yang baru lahir, bahkan seperti yang Tuhan telah nyatakan: 'Kecuali seseorang dilahirkan kembali melalui air dan roh, dia tidak akan masuk ke dalam kerajaan surga.'"

Tunggu — dia baru saja memberitahuku bahwa kata-kata Yesus dalam Yohanes 3:5 — "air dan roh" — berarti baptisan air di mana Roh kemudian akan turun kepadamu pada saat baptisan air, membuatmu hidup secara rohani dan membersihkanmu dari dosa-dosamu. Jadi itu bukan simbolis.

Dan siapa yang mengatakannya? Irenaeus. Siapa dia? Murid Polykarpus. Siapa Polykarpus? Murid Yohanes yang menulis Yohanes 3:5.

Bagus sekali. Sudah waktunya kamu meninggalkan gerejamu, teman. Jadi pelajarilah hal-hal ini dan lihat ke mana Tuhan akan membawamu. Kamu sudah berada di jalan yang baik. Yesus membebaskanmu. Kiranya Dia memperbudak kita kepada diri-Nya sendiri dan menghancurkan dosa dalam kita dan menjaga kita tetap murni.

Tetapi teruskan perjalananmu. Pada akhirnya kamu akan keluar dari gereja non-denominasi itu.

---

Penelepon: Terima kasih. Saya menghargainya, Sam. Saya menyukai apa yang kamu lakukan.

Sam Shamoun: Saya juga mengasihimu, saudara. Saya menyukai apa yang kamu lakukan karena kamu bersemangat untuk Yesus. Itulah mengapa kamu di sini.

Karena saya memberitahumu — bagaimana saya mengenalmu? Itulah mengapa kamu di sini. Kamu memiliki kerinduan akan Yesus. Kamu meminta kepada Yesus: "Tunjukkan kepadaku." Dan itulah mengapa kamu di sini. Dia sedang menunjukkan kamu.

Jadi ada dokumentasinya. Saya memberimu artikel-artikel itu. Pergi pelajari. Lihat apakah saya salah. Pergi belajar. Tepat di sana.

Penelepon: Semoga lain kali saya bisa mungkin datang dengan sesuatu yang lebih baik.

Sam Shamoun: Baiklah. Tidak apa-apa. Dengarkan, saudara — pada akhirnya bukan tentang memenangkan argumen. Ini tentang —

Penelepon: Tidak, tidak, tidak. Saya suka tantangannya. Saya suka tantangannya.

Sam Shamoun: Amin, saudara. Tuhan memberkatimu dan mengawasimu, anak muda.

Penelepon: Kamu juga, Sam. Tuhan memberkatimu.